קורבנות השקר.. הנפגעים הפכו לפוגעים..

הרב בני לאו .

חזרתי וקראתי שוב ושוב וככל שחזרתי וקראתי כך גברה בי ההתקוממות נגד דבריך ,לא בשל המילים שבחרת בהם ,לא בשל הסגנון שבחרת. אלה בשל הסירוס והעיוות שבדבריך

ובשל העובדה שמדובר באשה שנרצחה בדמי ימיה אמא לילדים קטנים שלא יזכו עוד לחיבוק אם.

אך האם יש בזה די לפרוץ את כל הסכרים לעוות את האמת להעלות מעשיות שאין לנו כל נקודת אחיזה שבכלל התקיימו? לסיפור דוד המלך אין ולו רמז במציאות לא בשטח ולא בארכיאולוגיה אך אין זה הנושא .כך רוב סיפורי התנ"ך. ואתם קידשתם סיפור..

הנושא הוא שנאה וכיבוש .

כל פרשיית הישוב היהודי בגדה הוא מעשה פשע נגד האנושות ע"פ החוק הבינלאומי,וכך אתם פועלים כנגד אוכלוסיה ערבית חפה מכל פשע שגורשו מאדמותיהם ומביתם במעשי שנאה מבחילים ובתפיסה גזענית שאיננה מבישת את גרמניה הנאצית..

ובמחי קולמוס אתה מוחק כל זה ומעלה טענה של רצח שנאה של ערבי.?!ומי הטמיע בו את השנאה אם לא אתה וחבריך? שגירשתם אותו מאדמתו ומביתו??ואל לך לטעון שהשטח והבתים נרכשו כחוק?! כמה כוח הפעלתם על המוכרים שימכרו את ביתם ??כמה פגעתם בהם יום יום שעה שעה ,עד שמאסו בחייהם ונטשו את ביתם!!הכל חוקי אבל מסריח מפשיזם שמימי וזאת בשם אלוהים??

תמונה אחת - סיפור חיים מסולף ומעוות .

בתורה כתוב"לא תהפכו את התורה לקרדום לחפור בו" ומה אתם עושים בדיוק את ההפך מהציווי..

השנאה שלכם היא, היא שיצרה את השנאה אליכם הקלגסים הפועלים כביכול בשם אלוהים שציווה לכם את ארץ ישראל השלמה.

זעקתם של היתומים היא הסיפור האמתי כי יתומים יש משני צידי המטבע. כתוצאה ממלחמות דת הזויות שלרוב אתם פוטרים עצמכם מהם בשבועת שקר ."אמונתי דתי", שאיננה אומרת דבר . כי אלוהים ציווה על כל בחור שהגיע ל-כ שנים להצטרף לצבאו של של יהושע לכיבוש כנען .ואתם מרמים בשבועה העומדת ביגוד מוחלט לציווי אלוהים דבר המעורר את הספק בקיומו ..

אתם בחרם להתבדל מהחברה הישראלית ולפעול בניגוד לריבון ובזה חרתם את גורלכם

ואל לכם לבכות על מר גורלכם.זה המחיר לבחירתכם..

המחבלים אינם נטולי עיניים הם בוררים היטב ופוגעים במי שיושב על אדמתם ובמי שגירש אותם מביתם ובמי שפוגע בהם יום יום .

אתם הנפגעים שהפכו לפוגעים...

היא עמדה יחידה מול השנאה ובזעקה אחד הצליחה להציל עיר שלמה מחורבן. קולה נישא אלינו עד היום, כשאנחנו עומדים מול שנאה ולא יכולים לה. הרב בני לאו על כוחה של מילה, אז והיום

הרב בני לאו

דפנה מאיר ז"ל משירה מבט למצלמה. עינים מזמינות למפגש. בכל יום שעובר מתקלפת עוד קליפה ומתגלית האישיות הנדירה. אחת ממיליון שראתה עולם חרב ובנתה ביתה כמשכן של אהבה. סיפרה לי חברה על ביקור שעשתה אצל דפנה, להתייעצות רפואית. במשך שעה ישבה וחשה שאין לדפנה בעולמה כלום חוץ ממנה. קשב עמוק ויכולת ספיגה והכלה.

ומולה עומד מחבל בן 15 וסכין טובחת בידו. נטול עיניים, מורעל בשנאה.

תמונה אחת מפרק היום בתנ"ך: יואב בן צרויה צר על עיר קטנה ושקטה בצפון הארץ, בתוכה מסתתר מורד במלכות. יואב לא מדבר עם איש, חייליו שופכים סוללה ועומדים להשחית את העיר כולה. לפתע, מעל החומה, מזמינה אותו אישה אחת להתקרב. ואז היא פותחת במונולוג: "דַּבֵּר יְדַבְּרוּ בָרִאשֹׁנָה לֵאמֹר שָׁאֹל יְשָׁאֲלוּ בְּאָבֵל וְכֵן הֵתַמוּ"

זה לא כתב חידה. זו תפיסת עולם מעוותת ולא משקפת את האמת...

. מול הסוללה והחיילים שיודעים להשמיד ערים, עומדת אשה ומלמדת שיש אפשרות אחרת. "דבר ידברו בראשונה". אצלנו בעיר כשיש עימות, מדברים לפני שפועלים. קודם שואלים ובדרך כלל בזה מסתיימים כל הסכסוכים.

באומץ היא פונה אל יואב מפקד הצבא, שמעולם לא פשט את מדיו, ומציעה לו שינוי בתפיסת עולמו. אולי תדבר? אולי תביע בקולך מה שאתה מבקש? זה מנהג המקום. וכך, אשה חכמה אחת הצילה עיר שלמה מחורבנה.

פרקי יואב בן צרויה מלאים בדם. איש צבא שלא ראה בגדי אזרח. ללא אשה וללא ילדים, ללא שום צד של חיים פרטיים. ביתו במדבר ולבו בממלכה. הוא עשה לדוד את כל מלחמותיו, הוא כרך את חייו בממלכתו של דוד.

אך את האדם שבתוך המדים לא הצליח לראות. גם את לבו השבור של דוד על מות אבשלום הוא לא יכול לשאת. החרב שבידו פועלת בזריזות. הדיבור קשה עליו. הוא עלה לזירת התנ"ך באותו רגע עגום בבריכת גבעון שבה אבנר בן נר מציע לו - "ישחקו הנערים לפנינו", והוא משיב במילה אחת - "ישחקו". כך, סתם במשחקי גנרלים, נהרגים עשרים וארבעה בחורים. זעקתו של אבנר אל יואב "הלנצח תאכל חרב?!" מהדהדת באוזנינו מאז ועד היום.

עותניאל, עיר קטנה בדרום הר חברון. זכיתי ושניים מבני ילמדו שם בישיבה. בכל ישיבה לומדים לקרוא גמרא ופוסקים, ראשונים ואחרונים. בעתניאל לומדים את חוכמת הקשב והדיבור. עיר קטנה ובתוכה ישיבה עם עוצמה פנימית של הכרה בקולו של האחר, בעולמו של האחר ובדעותיו של האחר. ובתוך העיר הקטנה הזו גרה אשה אחת שבעוצמה גדולה הקרינה את האמונה שהקשבה לאחר אינה מערערת אותך.

לבי ליבי עם היתומים..אך אין בכך די לסלוח לכם...